«Ho tante cose da dire! Quasi direi da salvare: tutta la tragica bellezza di ciò che è passato in noi e vicino a noi, cose che io sola sento di aver visto e sentito fino alla sofferenza e che assolutamente non devono morire. ‘Rapisci la luce dalle fauci del serpente’...» (C. Campo, Gli Imperdonabili, Ed. Adelphi, 1987) Nella serie di approfondimenti dedicati al simbolo della bisaccia di Perseo (trovate alla fine di questo testo i link relativi), abbiamo iniziato la nostra riflessione illustrando la problematica dell’uomo moderno, alimentata dalla ricerca di una produttività continua che apre le porte al narcisismo.
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Percorsi di narrazione corporea. Tra corporeità ed integrità: l’utilizzo del bracing funzionale29/9/2023 La plasticità neuronale, partendo dagli approfondimenti dello psicologo William James, successivamente elaborati da numerosi studiosi, è un aspetto del nostro funzionamento in grado di consentire qualità di vita negli anni. La plasticità neuronale sostiene il declino dei processi di funzionamento grazie alle caratteristiche di “plasticità funzionale compensatoria”, in grado di riorganizzare nuove risorse cognitive. Uno studio pubblicato su Agin Society, ci piega come persone con un grado di conoscenza maggiore possano sostenere con più efficacia i danni dovuti all’età. La spiegazione più probabile sta nel fatto che la maggiore conoscenza aumenta la plasticità del cervello così da favorire migliore stabilità rispetto ai processi d’invecchiamento. Dato che la psicoterapia alimenta un ambiente socio-emotivo più sviluppato, si può presumere che tutto questo dia vita a cervelli maggiormente resilienti.
“La capacità di amare, di investire nella vita, di creare e realizzare i nostri sogni è in dialogo costante con la nostra capacità di cercare le verità emotive, di tollerare il dolore e di affrontare il lutto.” (G. Atlas, L’eredità emotiva, Raffaello Cortina Editore, 2022) Le esperienze fanno da contraltare alle emozioni, ed in particolare ad alcuni specifici passaggi emotivi dello sviluppo di una persona che fungono da pilastri della nostra ossatura interiore.
La "Lotteria dei Geni. Come il DNA influenza la nostra vita e la società" di Kathryn Paige Harden (UTET) ci spinge a riflettere sulla complessità delle nostre storie personali. Molte volte abbiamo sentito dire che la vita è una serie di eventi casuali, una sorta di estrazione casuale della lotteria della vita. Ma si tratta solo di casualità?
Percorsi di narrazione corporea. Ileopsoas: un ponte tra flessibilità corporea e stabilità psichica16/8/2023 La mancanza di identità che oggigiorno la nostra struttura corporea tende a mostrare risulta uno degli aspetti maggiormente rilevanti nella presa di coscienza individuale. Corpi ripiegati, rigidi, allontanati, abitati dalla non-presenza, tutte condizioni che fanno emergere la realtà di come il corpo, quale luogo identitario, risulti poco percepito. Un corpo oggetto, piuttosto che soggetto, poco abituato a fare dell’ascolto un elemento di gestione di sé, potente ed espressivo. Il corpo della modernità esprime questi aspetti, e tale meccanismo risulta piuttosto dilagante.
L’illustre studioso tedesco di letteratura greca Walter Otto, particolarmente attento a ciò che l’eredità greca ci ha lasciato in termini umani, ci suggerisce come ciò che è proprio dell’uomo non si disperda ma continui ad essere presente in un ciclo perpetuo di rinnovamento:“guardiamo al presente, ma dal punto di vista di ciò che è eternamente umano.” Il Prof. Bonazzi, invece, in una sua presentazione del corso “Medusa, simbolo e trasformazione 2021” (Studio Pancallo, vedi il video proposto sotto), sottolineava come per i greci antichi risultasse fondamentale il rapporto con l’azione e la costruzione di una felicità, piuttosto che l’abbandonarsi a momenti di piacere momentaneo, e ci faceva notare come tale passaggio implichi ai nostri giorni una visione dell’umano che tende ad appannarsi, una visione difficile da cogliere.
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